LA FUENTE DE LA INMORTALIDAD... EN HERVÁS
Copyright © 2017 Pedro Emilio López Calvelo
Esta será una entrada legendaria... y lo será debido a que en ella hablaremos de leyendas. En concreto, en esta entrada contaremos una leyenda poco conocida que transcurre en territorios del término municipal de Hervás.
Nuestra leyenda lleva por título, según se puede adivinar a través del título de la entrada: LA FUENTE DE LA INMORTALIDAD. LA FUENTE DE LA ETERNA VIDA (LA HISTORIA DE NONCA ACABAR); se trata de una leyenda "moderna" y está escrita por Antonio José Escudero-Ríos -aparece publicada en el número 38 de la revista Los Muestros, de 1998, publicación del Institut Sepharade Europeen-.
Conocí esta leyenda hace ya unos años a través de un envío, vía internet, que me hizo mi hermano. La imprimí, la guardé y, hace pocos días, la casualidad ha querido "desempolvarla" y, como supongo que es poco conocida, me apetece hacerla conocer; por eso le dedicamos esta entrada que nos servirá, además, para dar a conocer dónde encontrar (en internet y publicaciones escritas) otras leyendas de Hervás -muchas de ellas suficientemente conocidas-.
Explicaremos, también, quiénes son el protagonista de la leyenda y el autor de la misma.
La fuente de la juventud. Lucas Cranach el Viejo.
De Lucas
Cranach el Viejo - The Yorck Project: 10.000 Meisterwerke der Malerei. DVD-ROM,
2002. ISBN 3936122202. Distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH., Dominio
público,
LA FUENTE DE LA INMORTALIDAD. LA FUENTE DE LA ETERNA VIDA (LA HISTORIA DE NONCA ACABAR).
"Yehuda Halevi habiendo encontrado, en su búsqueda afanosa, La Fuente de la Eterna Juventud, la imaginó lejos. Le dijeron que se encontraba en el valle del Ambros, en la lejana Iberia. Se puso, pues, en camino con sus compañeros, montando un enorme toro embridado con una gruesa serpiente. Llegaron a Hervás y fueron conducidos al monte Pinajarro hasta la entrada de la cueva.
Provistos de antorchas emprendieron la exploración. Los amigos de Yehuda Halevi se sintieron atraídos por el fulgor de las paredes. Al darse cuenta de que eran piedras preciosas se detuvieron para cogerlas y se llenaron las talegas y así se perdieron. Su única salvación era guiarse por la luz que provenía del exterior de la cueva. Se dan la vuelta, retroceden y comprueban que no han encontrado La Fuente.
La Chorrera: ¿La fuente de la juventud de todos los hervasenses?
Yehuda Halevi, en cambio, continuó avanzando sólo y acabó saliendo de la gruta por el lado bueno. En medio de una pradera había una fuente que vertía agua en una alberca. El ruido del agua al caer era encantador y ésta era de una maravillosa transparencia. Yehuda Halevi encontró un cántaro en la orilla del estanque y lo llenó de agua hasta los bordes. En el momento en que iba a llevárselo a la boca apareció un anciano judío y le agarró el brazo diciéndole
- ¡No bebas, Yehuda, no bebas!
- ¿Por qué? ¿No es ésta el agua de nunca morir?
- En verdad vuelve a uno inmortal, pero no debes beberla
- Pero, ¿por qué?
-Yo la bebí, poeta, hace siglos. Y no he muerto, aún.
- ¿Y bien?. Entonces, es verdad que quien la bebe tiene vida eterna.
- Sí, es cierto. Pero yo querría no haberla bebido.
- Y eso, ¿por qué?
- Porque he visto morir a tantos de los que iba queriendo y me quería: padres, hermanos, mujeres, hijos,...; me pesan muchos sus muertes, las llevo conmigo siempre. ¿Para qué quiero, pues, tanta eternidad si ya nadie me reconoce?
Yehuda Halevi comprendió la tristeza del anciano y tiró el agua del cántaro, pero allí donde cayó el chorro había una minúscula semilla, de ella nació un hermoso árbol, longevo y poderoso, una "encina", que, aun hoy, siglos más tarde, permanece en pié cobijando bajo su copa a los nietos y biznietos de Yehuda Halevi, que, a su sombra, escuchan una y otra vez esta historia de labios del anciano rabí".
La fuente de la juventud; fragmento del tríptico
El jardín de las delicias (El Bosco)
Hasta aquí la leyenda: la fuente de la eterna juventud es un mito antiguo, común a casi todas las culturas humanas. La primera referencia conocida de este mito de una fuente de la juventud parece encontrarse en la obra Historias de Herodoto, en el siglo IV a.C.
Desde entonces magos, alquimistas, hechiceros han soñado con encontrar el elixir de la eterna juventud, y leyendas de los pueblos de todo el planeta y de todos los tiempos hablan de fuentes, ríos, árboles, frutos, pócimas,... cuyo poder consiste en rejuvenecer a los hombres. La inmortalidad como don aparece frecuentemente en las leyendas de la piedra filosofal, el elixir de la vida, la panacea universal, etc.
La fuente de la eterna juventud perdura, entonces, como una metáfora de cualquier sustancia u objeto que potencialmente contribuya a incrementar la longevidad, y es, con frecuencia, usado como un recurso argumental en historias de regresión temporal.
EL PROTAGONISTA DE LA LEYENDA: YEHUDAH HA-LEVI
El protagonista de esta leyenda, Yehudah Ben Samuel Halevi fue un filósofo, médico y poeta español que nació en Tudela (Navarra) entre 1070-1075. Se le considera uno de los máximos exponentes de la poesía hebrea medieval de la Península, inventor -según cuenta wikipedia- del género siónida, una expresión de amor por la Jerusalén lejana. Mantuvo estrechas relaciones con los mejores poetas judíos y árabes de su época, gozando en vida de una extraordinaria fama. Su obra poética es tanto religiosa como profana, tocando temas amorosos, cantó a la amistad, ensalzó a Dios, lloró por la muerte de sus seres queridos y trató de consolar a su pueblo judío en el eterno exilio. Al final de su vida dejó Sefarad y se estableció en Jerusalén, la amada tierra de sus antepasados, donde murió en 1141.
Estatua de Yehudah Halevi en Cesarea (Israel)
http://he.wikipedia.org/,
Dominio público,
Entre sus obras poéticas hemos elegido para reproducir en esta entrada este breve fragmento de El Quesudá o Himno a la Creación:
¡Dios mío! ¿Con qué te compararé,
si semejanza no hay en ti?
¿Con qué te asimilaré,
si toda forma es estampa de tu
sello?
Enaltecido estás sobre toda
potencia,
y te sublimaste por encima de todo
pensamiento.
¿La palabra de quién te ha
contenido?
¿Y la lengua de quién te ha
comprendido?
¿Acaso habrá corazón que te haya
alcanzado
y ojo que te haya divisado? (Himno de la Creación,
I, v. 1-10)
FUENTE: http://www.amediavoz.com
Para acceder a la versión en internet de esta leyenda pulsar sobre la imagen superior.
EL AUTOR DE LA LEYENDA:
Por su parte, el autor de la leyenda, Antonio José Escudero-Ríos es un investigador del mundo judío y editor literario que nació en Quintana de la Serena (Badajoz) en 1944 y vive en Madrid.
Como editor ha realizado ediciones facsímiles de la Guía de los Perplejos, el Cuzarí y de la obra de Isaac Cardoso. Colabora en diferentes revistas judías; es cofundador de la Orden Nueva de Toledo, una fraternidad dedicada a la defensa plural de Israel y el Líbano cristiano y a combatir el antisemitismo.
Su relación con Hervás, y de ahí que, probablemente, se inventara esta leyenda ambientada en nuestro término municipal, procede de que fue el codirector de las Jornadas Extremeñas de Estudios Judaicos celebradas en Hervás en 1995 y, además, dirigió las Actas de este congreso que fueron publicadas en 1996.
Fuente: http://diariojudio.com/autor/aescudero/
Portada de las Actas de las Jornadas
Extremeñas de Estudios Judaicos, 1996
En estas Jornadas, además de Marciano de Hervás que presentó la comunicación: Las calumnias antijudías cacereñas, participaron historiadores, literatos y estudiosos de prestigio como el propio Antonio J. Escudero-Ríos, Isabel Escudero, Agustín García Calvo, Julio Fernández Nieva, Joaquín Lledó, Manuel Pecellín Lancharro, Iacob M. Hassan, José Luis Lacave, Haim Beinart, etc.
Hasta aquí lo relativo a esta leyenda de la Fuente de la Inmortalidad y Hervás.
Pero quiero aprovechar la entrada para dar a conocer en qué páginas (de internet y de "papel") puede accederse a conocer algunas de las distintas leyendas que circulan por Hervás, unas archiconocidas y repetidas, otras menos conocidas (ya que hay varias que son, como la que hemos reproducido aquí, leyendas modernas, algunas de las cuales nacieron como relatos para participar en diferentes concursos literarios que se convocaron en Hervás en los años 60 del siglo pasado y que fueron reproducidas en diversos números de la Revista de Ferias y Fiestas de Hervás).
Empezaremos por internet:
Una página muy interesante y bien elaborada (el blog EXTREMADURA MISTERIOSA) nos permite acercarnos a tres de las leyendas más populares en Hervás (además de a muchas otras de poblaciones extremeñas) -pinchar la imagen para acceder a la leyenda-:
- Maruxa la judía errante:
- La Casa del Miedo:
En la página de la revista Madreselva podemos acceder a la leyenda de:
- La princesa mora de Hervás:
- Leyenda que también es accesible desde esta otra página:
- También en internet puede accederse al artículo: La invención de la tradición: leyendas apócrifas sobre los judíos de Hervás que Marciano de Hervás publicó en la revista de Dialectología y Tradiciones populares en 1997 en la que hace un análisis crítico de la invención de algunas leyendas hervasenses:
Leyendas en "papel":
Estas leyendas ya no son directamente accesibles, por lo que el lector interesado deberá proporcionarse las fuentes.
- Revista de Ferias y Fiestas de Hervás. En esta revista local se han publicado muchas leyendas sobre Hervás. Citaré sólo algunas, las de los números más antiguos de la revista (es posible que en números más modernos se hayan vuelto a reproducir algunas de ellas).
*1949: El Gallego
*1951: Leyenda de la Fuente Chiquita
Monte Castañar Gallego
*1952: La casa del Miedo
La del Robledo
*1960: Milagro Eucarístico en Hervás
*1962: El Machón de Hervás
- Para acabar, y aunque seguro que hay muchas otras recopilaciones, citar las obras del muy conocido autor José Sendín Blázquez, fallecido hace apenas dos años, sobre leyendas y tradiciones extremeñas.
NOTA: El texto de esta entrada en el blog TRASUNTOS DE HERVÁS no ha sido nunca publicado (a excepción de la leyenda cuya fuente se cita). La propiedad intelectual de dicho texto pertenece, por tanto, al autor del blog (Pedro-Emilio López Calvelo)
